حسب الأساطير السومرية الإله إنكي أو إنليل خلق الإنسان كخادم للآلهة من الطين والدم. وفي ملحمة جلجامش، تم إنشاء إنكيدو من قبل الإلهة أرورو من الطين ليكون شريكًا لجلجامش "الجبار في القوة". في قصة سومرية أخرى، كلاهما إنكي وننهورساج خلقا البشر من وعاء مصنوع من الطين من أبزو وهي قارة إفريقيا اليوم، ووفقاً للاسطورة وضع في الوعاء بويضة الإنسان والحيوانات المنوية من الأنوناكي للتخصيب وثم وضعت مرة أخرى في الأنوناكي البطلة.[2]
وفق الأساطير الصينية الإلة ناوا قام بصب مجسمات من الأرض الصفراء، ومنحهم الحياة والقدرة على الإنجاب.
وفق الأساطير المصرية قام الإله خنوم بعملية الخلق المادي للإنسان من طمي النيل على عجلة الفخار. وكان خنوم يخلق الأطفال من الطين المتوفر في أسوان قبل وضعهم في رحم الأم..[5]
وفقًا للأساطير المدغشقرية، خلق إله السماء زانااري وإله الأرض راتوفانتاني شعب مدغشقر من خلال نفخ الحياة في الدمى الطينية.[6]
وفقا لبعض المعتقدات الهندية الأمريكية قام «صانع الأرض» بتشكيل تماثيل للكثير من الرجال والنساء، ثم قام بتجفيفها بالشمس ثم قام بنفخ الحياة فيها.
وفق أساطير الانكا قام الإله الخالق فيراكوتشا بتشكيل البشر من الطين في محاولته الثانية لخلق المخلوقات الحية.
وفقا لبعض الأساطير اللاوسية هناك قصص عن خلق البشر من الطين
في تقاليد هاواي، كان الرجل الأول يتألف من مياه موحلة وأخذت نظيرته من أجزائه الجانبية (قد تكون القصة مسيحية جزئيًا أو كليًا).[7]
تعتقد ثقافة اليوروبا أن الإله أوباتالا، بالمثل، خلق الجنس البشري من الطين.[8]
يعتقد سكان نيوزلاندا الأصليين شعب الماوري أن إله الغابة تان ماهوتا خلق أول امرأة من الطين ونفخ الحياة فيها.
يعتقد بعض الدينكا في السودان أن نيالك، الخالق، شكل البشر أبوك وقرنغ من الطين. تم وضع الصلصال في الأواني لينمو، وفي النهاية خرج ككبار بالغين. تنسب روايات أخرى خلق الإنسانية إلى نيالاك وهو ينفخ أنفه أو يعتقد أن البشر أتوا من السماء ووُضعوا على نهر كبالغين ناضجين.[6]
يعتقد شعب الدوجون أن إلهة الأرض قد صنعت عندما ألقت أما بالأرض في الفراغ البدائي.[6]
آرا وإريك، وهما روحان طائران من أسطورة جزيرة بورنيو، خلقا البشر من الطين وأصواتهم.
جعلت أساطير إنوبيات (شعوب الاسكا الأصليين) الإلة رافين من صنع الإنسان من الطين، والذي سيصبح فيما بعد تورناك، الشيطان الأول.[6]
صُنعت النساء في أساطير أندامانيز من الطين (بينما خرج الرجال من خيزران منقسم).[12][13]
وفقًا لسفر التكوين في التوراة «وَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ. فَصَارَ آدَمُ نَفْسًا حَيَّةً.» (تكوين 7:2).«فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ. ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ.» (تكوين 1: 27) .«بِعَرَقِ وَجْهِكَ تَأْكُلُ خُبْزًا حَتَّى تَعُودَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أُخِذْتَ مِنْهَا. لأَنَّكَ تُرَابٌ، وَإِلَى تُرَابٍ تَعُودُ.» (تكوين 3: 19) وقد سمي آدم بهذا الأسم نسبة لأديم الأرض أي الطين،[16] بينما سميت حواء نسبة لأنها أم كل حي.[17]
في الفولكلور اليهودي، جوليم هو كائن مجسم متحرك يتم إنشاؤه بالكامل من مادة غير حية، عادةً من الطين، تضمنت رواية جوليم الأكثر شهرة حاخام براغ يهوذا لو بن بيزال، في أواخر القرن السادس عشر. وفقًا لمجلة مومنت فهو عبارة عن استعارة قابلة للتغيير بدرجة كبيرة مع رمزية لا حدود لها على ما يبدو.
^A. (1 يناير 2013). Faïza؛ Lagaly، Gerhard (المحررون). Developments in Clay Science. Handbook of Clay Science. Elsevier. ج. 5. ص. 507–521. مؤرشف من الأصل في 2017-09-09.
^ p 136-139, The Lost Book of Enki, Zechariah Sitchin, 2002, Bear & Company Publishing Co. Rochester, Vermont USA