Vaishno Devi (juga dikenal sebagai Mata Rani, Trikuta, Ambe dan Vaishnavi) adalah manifestasi dari dewi ibu Hindu Lakshmi. dalam beberapa kepercayaan Vaishno Devi dipuja sebagai inkarnasi gabungan dewi Mahakali , dewi Mahalakshmi , dan dewi Mahasaraswati [1]. Selain itu, ia dipandang sebagai sebagai kekuatan dewa Wisnu.[2]
Legenda
Token papan kuil dari tahun 1990-an, menggambarkan 3 pindi yang mewakili Vaishno Devi.
Penulis Abha Chauhan mengidentifikasi Vaiṣṇō Dēvī dengan kekuatan Wiṣṇu serta inkarnasi Lakṣmī. Penulis Pintchman mengidentifikasi dengan dewi agung Mahādēvī dan mengatakan Vaiṣṇō Dēvī mengandung semua kekuatan dan dikaitkan dengan seluruh ciptaan sebagai Mahādēvī.[3] Pintchman lebih lanjut menyatakan bahwa, "Peziarah mengidentifikasi Vaiṣṇō Dēvī dengan Durgā — yang juga disebut oleh orang India Utara (dan lainnya) Sheranwali, "sang Penunggang Singa" — lebih banyak dibandingkan dewi lainnya".[4]
Asal
Purana
Menurut Dēvī Mahābhāgavata Purāṇa, dia disebutkan sebagai "Viṣṇupriyā".[5]
Dalam Triśakti Māhātmya karya Varāha Purāṇa, dia berasal dari Trikalā (dewi yang lahir dari Trimūrtis) dan membunuh asura bernama Mahiṣāsura di Śataśṛṅga Parvata di mana Trikūṭa Dhāma dari Vaiṣṇōdēvī saat ini berada.[6]
Kṛtayuga Santāna dari Lakṣmīnārāyaṇa Saṃhitā memanggilnya "Māṇikī" karena ia bersemayam di Māṇika Parvata (nama lain dari Trikūṭa).[7]
Tantra
Menurut Bṛhat Tantrasāra, dia dipanggil "Haripriyā Trikūṭā".
Memuja
Kemunculan Vaishno Devi kepada Sridhar dan Kisah Bhairav Nath
Sisi inilah Bhairav Nath, seorang Tantra yang terkenal, melihat Vaishno Devi muda di sebuah pameran pertanian dan jatuh cinta padanya. Vaishno Devi melarikan diri ke perbukitan Trikuta untuk menghindari rayuan asmara, kemudian dia mengambil bentuk Mahakali dan memenggal kepalanya dengan pedangnya di dalam gua.[8] Profesor dan penulis Tracy Pintchman menceritakan kisah tersebut sebagai, "Sekitar sembilan ratus tahun yang lalu Vaishno Devi muncul dalam wujud seorang gadis muda dan memerintahkan seorang Brahmana bernama Shridhar dari desa Hansali (di sebelah Katra saat ini) untuk mengadakan pesta (bhandara) bagi masyarakat lokal di dekat aliran Bhumika. Pada saat pesta, Bhairav Nath, seorang murid Goraknath, muncul dan meminta daging dan minuman keras. Tapi Vaishno Devi memberitahunya bahwa dia hanya akan mendapatkan makanan vegetarian, karena ini adalah pesta Brahmana. Melihatnya, Bhairav Nath bernafsu padanya. Untuk menghindarinya, dia melarikan diri, berhenti di berbagai tempat di jalan setapak mendaki gunung Trikuta. Ada tempat yang sekarang dikenal sebagai Banganga (Sungai Gangga muncul dari anak panah), Charan Paduka (Jejak Kaki Suci), Ardha Kunwari — tempat di mana dia dikatakan tinggal selama sembilan bulan di dalam gua, — dan terakhir di Bhavan, gua yang sekarang dikenal sebagai rumahnya. Di sana mengambil bentuk Chamundi (suatu bentuk Kali), dia memenggal kepala Bhairav Nath. Tubuhnya ditahan di pintu masuk gua, dan kepalanya mendarat lebih jauh ke atas gunung di tempat di mana kuil Bhairav Nath sekarang berada. Bhairav Nath kemudian bertobat, dan dewi memberinya keselamatan lebih lanjut. Dengan begitu, namun, dia menetapkan syarat bahwa kecuali peziarah yang datang untuknya darshana tidak juga mendapatkan darshana — yaitu, darshana kepalanya — maka ziarah mereka tidak akan membuahkan hasil. Vaishno Devi kemudian bermanifestasi menjadi 3 batu kecil (pindikas) dan bertahan di sana hingga saat ini. Shridhar mulai melakukan puja kepada pindika di gua, dan keturunannya terus melakukannya hingga hari ini".[9]
Pemandangan Vaishno Devi Bhavan
Profesor dan penulis Manohar Sajnani mengatakan, menurut kepercayaan Hindu, inkarnasi asli Vaishno Devi adalah setengah perawan, tempat sekitar setengah jalan antara kota Katra dan gua. Dia bermeditasi di dalam gua selama 9 bulan seperti bayi yang berada dalam rahim ibunya selama 9 bulan.[10] Dikatakan ketika Bhairav Nath berlari mengejar Vaishno Devi untuk menangkapnya. Devi sampai di dekat sebuah gua di bukit, dia memanggil Hanuman dan mengatakan kepadanya bahwa "Saya akan melakukan penebusan dosa di gua ini selama sembilan bulan, sampai saat itu kamu tidak boleh mengizinkan Bhairav Nath memasuki gua." Hanoman menuruti perintah ibunya. Bhairavnath disimpan di luar gua ini dan sekarang gua suci ini dikenal sebagai 'Ardha Kunwari'.[11]
Peziarah melakukan perjalanan dari kota Jammu di Jammu dan Kashmir ke desa Katra yang terhubung dengan baik dengan helikopter, kereta api, dan jalan raya. Dari Katra, memulai perjalanan menanjak menuju Kuil Vaishno Devi dengan berjalan kaki. Sedangkan dalam perjalanan dekat gunung Trikuta terdapat sungai Banganga. Dikatakan bahwa Vaishno Devi menembakkan panah ke tanah dan mengalirkan sungai Gangga untuk memuaskan dahaga Hanuman. Setelah Hanuman menghilang, Vaishno Devi mencuci rambutnya dengan air. Sungai Banganga juga dikenal sebagai sungai Balganga "Bal" berarti rambut dan "Ganga" identik dengan sungai Suci Gangga. Peziarah harus mandi di sungai Banganga untuk membuktikan kesuciannya. Setelah Banganga adalah kuil Charan Paduka. Vaishno Devi berdiri di atas batu untuk melihat Bhairavnath sebelum dia melarikan diri dan batu ini diduga berisi jejak kakinya. Jejak kakinya dipuja di kuil ini. Setelah menjalani darshan Charan Paduka, Peziarah menemukan Kuil Ardha Kunwari. Vaishno Devi bermeditasi di gua ini selama 9 bulan, seperti seorang bayi yang berada dalam rahim ibunya selama 9 bulan, untuk melarikan diri dari Bhairav Nath. Setelah mendapat darshan Ardha Kunwari, para peziarah berangkat ke kuil Bhairav Nath. Dikatakan bahwa setelah Vaishno Devi membunuh Bhairav Nath, Bhairav Nath menyadari kesalahannya dan memohon pengampunan. Vaishno Devi memberkatinya dengan mengatakan bahwa jika peziarah tidak memiliki darshan di kepalanya, ziarah mereka tidak akan membuahkan hasil. Peziarah mendapatkan darshan kepala Bhairavnath setelah darshan Vaishno Devi di Kuil Vaishno Devi, yaitu Bhavan. Peziarah masuk ke dalam kuil untuk mendapatkan darshan dari 3 pindika (batu) yang melambangkan Vaishno Devi.
Kuil Vaishno Devi' adalah Kuil Hindu penting yang didedikasikan untuk Vaishno Devi yang terletak di Katra di Pegunungan Trikuta di wilayah Uni India di Jammu dan Kashmir.[12][13][14] Kuil ini adalah salah satu dari 108 Shakti Peethas yang didedikasikan untuk Durga, yang dipuja sebagai Vaishno Devi.[15] Ini adalah salah satu pusat ziarah yang paling banyak dikunjungi di India. Setiap tahun jutaan pengunjung mengunjungi kuil tersebut.[16][17] Selama festival seperti Navaratri, jumlah pengunjungnya bahkan meningkat hingga satu crore.[18] Kuil Vaishno Devi adalah salah satu kuil terkaya di India. Kata penulis Michael Barnett dan Janice Gross Stein, "Kuil Mata Vaishno Devi di Jammu memiliki pendapatan tahunan sekitar $16 miliar, terutama dari persembahan para umat".[19]
Kuil ini suci bagi semua umat Hindu. Banyak orang suci terkemuka seperti Vivekananda telah mengunjungi kuil tersebut.[20]
Navratri dan Diwali adalah dua festival paling menonjol yang dirayakan di Kuil Vaishno Devi. Kuil itu termasuk dalam Undang-undang pemerintah negara bagian Jammu & Kashmir No. XVI/1988, dan dikenal sebagai Undang-Undang Kuil Shree Mata Vaishno Devi. Komite yang dicalonkan oleh pemerintah negara bagian mengelola kuil tersebut dan memiliki sembilan anggota di dewannya.
^Virodai, Yashodhara (5 October 2017). "Story of Mata Vaishnodevi". newstrend.news (dalam bahasa Hindi). Newstrend Network Communication Pvt Ltd. Diakses tanggal 5 June 2021.
