Sebagian besar informasi mengenai Perkūnas berasal dari lagu-lagu tradisional, legenda dan cerita rakyat. Namun, sebagian besar dari kisah-kisah tersebut baru dikumpulkan pada akhir abad ke-19. Perkūnas pertama kali disebutkan oleh terjemahan "Kronik Ioannes Malalas" dalam bahasa Rusia pada tahun 1261 (yang menyebutkan pemujaan "Перкоунови рекше громоу") dan oleh Livländische Reimchronik sekitar tahun 1290 (yang menyebutkan berhala Perkūnė).
Perkūnas juga disebutkan di dalam daftar dewa Constitutiones Synodales (1530) sebelum dewa neraka Pikuls dan dianggap serupa dengan dewa Yupiter dalam mitologi Romawi. Sementara itu, Buku Sudovia mengaitkan Perkūnas (Parkuns) dengan ritual yang melibatkan kambing.