Orde Serafim

Orde Kerajaan Serafim
Kungliga Serafimerorden
Bintang orde
Dianugerahkan oleh Raja Swedia
TipeOrde jasa dengan satu tingkatan
Negara Swedia
MottoIesus Hominum Salvator (IHS)
KelayakanKepala negara lain atau yang setara dan anggota Keluarga Kerajaan Swedia.
Dianugerahkan kepadajasa kepada Swedia
StatusKini dianugerahkan
PenguasaRaja Carl XVI Gustaf
KanselirSvante Lindqvist
TingkatKesatria
(umum: RSerafO/LSerafO,
Orang Swedia: RoKavKMO/LoKavKMO)
Statistik
Penganugerahan pertama1748, Frederick I dari Swedia
Penganugerahan terakhir6 Mei 2024, Mary, Permaisuri Denmark
Jumlah penerima890
Prioritas
Tingkat lebih tinggiTidak ada (tertinggi)
Tingkat lebih rendahOrde Pedang Kerajaan
Pita tanda kehormatan

Orde Kerajaan Serafim (bahasa Swedia: Kungliga Serafimerorden) adalah orde kekesatriaan Swedia yang dibentuk oleh Raja Frederick I pada tanggal 23 Februari 1748,[1] bersamaan dengan Orde Pedang dan Orde Bintang Kutub. Orde ini hanya memiliki satu tingkatan, yaitu Kesatria (Anggota bagi wanita dan Anggota Rohaniwan bagi para pendeta). Orde ini merupakan orde tertinggi di Swedia.

Ketiga Ordo yang disebutkan di atas bersama dengan Ordo Vasa membentuk Ordo Yang Mulia Raja[2] (Swedish Kungl. Maj:ts Orden).[3] Seorang Ksatria Swedia dari Ordo Seraphim tidak disebut sebagai Ksatria Seraphim, melainkan sebagai Ksatria dan Komandan Ordo Yang Mulia Raja (bahasa Swedia: Riddare och Kommendör av Kunglig Majestäts Orden). Bentuk ini digunakan karena kata Swedia orden adalah bentuk jamak lama yang menunjukkan bahwa seorang ksatria harus menjadi Komandan Salib Besar atau Komandan setidaknya salah satu Ordo Swedia lainnya. Ksatria Asing sebagian besar adalah Ksatria Ordo Seraphim. Seorang Ksatria Ordo dapat diberi gelar "Herr" + nama keluarga, yang dulunya merupakan gelar formal bagi para Ksatria sekuler Swedia (bangsawan tinggi tanpa gelar) yang ditunjuk oleh Raja Swedia, suatu praktik yang berhenti pada abad ke-17.

Ketika pertama kali didirikan, para ksatria Ordo ini diminta untuk mengawasi rumah sakit-rumah sakit besar dan rumah sakit jiwa di Swedia, khususnya Rumah Sakit Seraphim, yang merupakan rumah sakit besar di Stockholm hingga ditutup pada tahun 1980. Persyaratan ini akan hilang ketika dewan dokter dan profesional lainnya menjadikan pengawasan oleh Knights of the Seraphim sebagai sesuatu yang anakronistis selama abad ke-19.

Sebagai bagian dari reorganisasi ordo-ordo Swedia pada tahun 1975, pengangkatan warga negara Swedia ke berbagai ordo dihentikan dan penganugerahan dibatasi hanya untuk warga negara asing (pemegang gelar non-kerajaan Swedia terakhir adalah Sten Rudholm). Demikian pula, Ordo Seraphim dibatasi hanya untuk kepala negara asing dan yang setara dengannya. Pada tahun 1995, undang-undang tersebut direvisi dan pemberian gelar kepada anggota keluarga kerajaan diizinkan. Pada tanggal 20 Desember 2022, Pemerintah Swedia menerbitkan peraturan baru yang mencabut peraturan tahun 1974, dan sekali lagi membuka Perintah Kerajaan bagi warga negara Swedia, yang mulai berlaku sejak 1 Februari 2023.[4][5][6]

Sejarah

Perintah Perang Salib

Pada Abad Pertengahan, didirikanlah sebuah ordo, Ksatria Nama Yesus, yang juga dikenal sebagai Seraphim. Meskipun beberapa sumber menelusurinya kembali ke tahun 1280,[7] ada bukti yang lebih kuat bahwa itu diciptakan sekitar tahun 1330-an.[8] Ordo ini mungkin juga aktif di Norwegia. Ordo ini sebagai ordo pejuang perang dibubarkan pada masa Reformasi.

Ordo Ksatria

Kebiasaan abad pertengahan raja yang baru dinobatkan menjuluki para ksatria saat penobatan mereka[9] sebagai cara untuk menghormati bangsawan tertentu rupanya disertai di Swedia dengan hadiah berupa rantai yang rupanya dirancang khusus untuk acara tersebut. Rantai ini tidak menunjukkan inisiasi ke dalam ordo ksatria seperti yang umumnya dipahami, karena pemberian kalung dengan desain tertentu hanya terjadi pada penobatan tertentu dan tidak diulangi pada penobatan atau acara kerajaan lainnya. Deskripsi beberapa rantai dari beberapa penobatan pra-Vasa menyatakan bahwa rantai tersebut terdiri dari kaitan bergantian kepala serafim dan salib patriarki, sehingga mungkin menciptakan kesan kemudian bahwa sudah ada ordo Seraphim sebelumnya yang mana ordo tahun 1748 dipandang sebagai kebangkitan. Tampaknya masuk akal untuk berasumsi, paling tidak, bahwa kisah-kisah tentang kerah ksatria sebelumnya memengaruhi pilihan desain kerah ordo 1748.

Kebiasaan abad pertengahan ini masih ada hingga masa Dinasti Vasa, karena Eric XIV diketahui telah menganugerahkan Ordo Juruselamat saat penobatannya pada tahun 1561. Demikian pula, Paus Yohanes III telah menganugerahkan Ordo Anak Domba Allah (Agnus Dei) pada tahun 1569. Patut dicatat bahwa representasi kontemporer dari ordo ini menunjukkan kerah kepala serafim berlapis enamel merah yang bergantian dan salib patriarkat emas yang darinya tergantung lencana oval berenamel biru dan bertuliskan huruf Yunani Kristogram IHS (inisial nama Yesus dalam bahasa Yunani) dengan salib di atas dan tiga paku Sengsara di bawah di antara tiga mahkota lambang kerajaan Swedia—sama dengan medali pusat dari Ordo Seraphim yang terakhir.[10] Charles IX menganugerahkan Ordo Kerajaan Jehova atau Ordo Jehova pada penobatannya pada tahun 1606—mungkin sebagai alternatif Calvinis atau reaksi terhadap pengabdian Katolik kepada Nama Yesus yang tersirat dalam perintah penobatan saudaranya. Ordo Nama Yesus milik Charles X Gustav berbentuk medali melingkar serupa dengan huruf IHS dalam berlian yang dikelilingi oleh bingkai berlian di tengah salib terbentuk dari empat berkas Vasa berenamel dan digantung pada pita merah muda yang dikenakan di leher, salah satu contohnya masih ada dalam koleksi Royal Armory.[11] Ratu Christina mendirikan Ordo Amaranth, meskipun tampaknya tidak pada saat penobatannya, tetapi juga tidak bertahan hingga masa pemerintahannya. Karena adanya perintah-perintah sebelumnya, rangkaian undang-undang pertama menggambarkan Ordo tersebut sebagai "dihidupkan kembali".

Ordo Roh Kudus Perancis mungkin telah mengilhami gagasan untuk menempatkan medali Nama Yesus sebelumnya di tengah salib Malta berenamel salib putih dengan kepala Seraphim emas di antara lengan salib ini menjaga medali ini dengan sayap mereka, sama seperti ordo Perancis yang membawa merpati putih Roh Kudus yang dikelilingi oleh api hijau di salib putih Malta yang serupa. Seperti halnya ordo ksatria kerajaan Prancis, bintang dada ordo Swedia juga berbentuk salib perak.

Terkait dengan Ordo ini adalah Medali Seraphim yang diberikan kepada orang-orang yang memberikan kontribusi signifikan terhadap badan amal Swedia,[12] terutama ke rumah sakit dan rumah sakit jiwa yang dilayani oleh Ordo tersebut. Medali ini terdiri dari koin emas yang menggambarkan patung dada pendiri Ordo, Raja Frederick I, di bawah mahkota kerajaan yang digantung oleh delapan rantai kecil dari palang gantung yang dihiasi dengan desain daun acanthus.

Keluarga kerajaan

Hingga tahun 1975, putra-putra raja Swedia menerima versi miniatur lambang ordo tersebut saat pembaptisan mereka.[13] Sebagai bagian dari reformasi pada perintah dan dekorasi, sebuah undang-undang disahkan pada tahun 1974 yang membatasi pemberian perintah kepada warga negara asing.[14] Undang-undang ini direvisi pada tahun 1995 untuk mengizinkan anggota Keluarga Kerajaan Swedia menerima perintah tersebut.[15][14] Tahun itu, pada ulang tahunnya yang ke-18, Putri Mahkota Victoria menjadi anggota ordo tersebut. Pangeran Carl Philip dan Putri Madeleine juga menjadi seorang ksatria/anggota ordo pada ulang tahun mereka yang ke-18. Tradisi pemberian gelar bangsawan setelah pembaptisan anggota keluarga kerajaan kembali dilakukan ketika Putri Estelle, anak pertama dari Putri Mahkota Victoria dan Pangeran Daniel, menerima miniatur lambang Ordo dari kakeknya, Raja Carl XVI Gustaf saat pembaptisannya pada tanggal 22 Mei 2012. Putri Leonore, putri Putri Madeleine dan Christopher O'Neill, juga dianugerahkan tahbisan tersebut pada saat pembaptisannya pada tanggal 8 Juni 2014.[16]

Insignia dan Kebiasaan

Kalung dan lencana Orde Serafim.
Selempang dan patra seperti yang dikenakan oleh Victoria, Putri Mahkota Swedia dan suaminya Pangeran Daniel, Adipati Västergötland

Para Kesatria dan Anggota Orde Serafim mengenakan lencananya tergantung pada kalung logam atau tergantung pada selempang di pundak kanan; patra (bintang) dikenakan pada dada sebelah kiri. Insignia-insignia tersebut memiliki perincian sebagai berikut:

  • Kalung orde terbuat dari emas, dengan sebelas Salib Patriarkal diemail berwarna toska dan sebelas serafim emas.[17] Setiap serafim digambarkan dengan kepala anak-anak dikelilingi enam sayap yang memiliki ekspresi wajah sedikit berbeda antara satu dengan yang lainnya.
  • Lencana orde berbentuk Salib Malta emas yang diemail putih.[1] Di setiap lengannya terdapat Salib Patriarkal emas, sementara di antara lengan-lengannya terdapat serafim emas. Di tengah depan medalion terdapat lingkaran beremail biru dengan kristogram "IHS" beremail putih, dikelilingi tiga mahkota emas, dan tiga paku emas di bawahnya yang menggambarkan paku penyaliban Yesus. Bagian tengah belakang medalion juga berbentuk lingkaran beremail biru, tetapi dengan huruf "FRS" (Fredericus, Rex Sueciae; Frederick I, Raja Swedia) diemail putih yang menggambarkan pendiri orde ini. Lencana tersebut memiliki penggantung berbentuk mahkota kerajaan emas yang diemail. Lencana bagi bayi berukuran sedikit lebih kecil daripada lencana pada umumnya.
  • Patra (bintang) orde memiliki bentuk yang sama dengan bagian depan lencana, tetapi tanpa penggantung di atasnya. Patra ini berbahan perak,[18] diemail biru pada bagian tengahnya, dan berukuran lebih besar.
  • Pita (selempang) orde berwarna biru muda, yang di Swedia disebut sebagai biru serafim. Selempang bagi bayi berukuran sangat kecil daripada selempang pada umumnya.[17]

Kebiasaan Ordo

Dahulu para Ksatria Ordo juga mempunyai dua kebiasaan khas, yang dikenakan pada acara-acara khusus dan formal seperti penobatan, bab, dll. Mereka disebut Kebiasaan Besar dan Kebiasaan Kecil.

  • Pakaian Agung berwarna hitam dan putih. Pakaian tersebut meliputi celana pendek satin putih dan pakaian doublet, dengan kancing hitam dan dihias dengan renda hitam, di atasnya dikenakan mantel satin hitam, dilapisi satin putih dan juga dihias renda hitam dan kerah putih. Baik doublet maupun mantelnya memiliki bintang Ordo yang disulam di dada kiri dan jubahnya termasuk sepasang sepatu bot putih dengan ujung hitam dan sepatu hak tinggi dan dihiasi renda hitam dan taji berlapis emas dan topi hitam dengan pita topi satin putih dan bulu burung unta berwarna putih dan bulu burung kuntul berwarna hitam.
  • Lesser Habit berwarna ungu amaranth dan emas pucat. Kebiasaan ini memiliki celana pendek beludru amaranth dan doublet dengan bahu empuk dan kancing emas pucat, piping dan borgol dan selempang satin berumbai emas pucat di sekitar pinggang, yang di atasnya dikenakan mantel satin ungu bayam yang dilapisi satin emas pucat dan berkerah emas pucat. Bintang Ordo juga disulam pada dada kiri, baik pada mantel maupun rompi. Kebiasaan itu memiliki sepatu bot hitam dan taji berlapis emas dan dikenakan dengan topi hitam yang sama dengan bulu burung unta putih dan bulu burung kuntul hitam seperti Kebiasaan Agung, tetapi pita topi satin emas pucat.
  • Kerah Ordo dikenakan di atas jubah ganda kedua biarawan.

Upacara pelantikan terdahulu

Nominasi anggota baru dilakukan setahun sekali di Kamar Seraphim di Istana Stockholm, biasanya pada hari Senin setelah Minggu pertama Advent, untuk mengingatkan para Ksatria bahwa iman harus diberikan kepada Raja Sion.

Namun, penerimaan sebenarnya ke dalam Ordo tersebut ditetapkan pada tanggal 28 April, hari ulang tahun Raja Frederick I, pendiri Ordo tersebut. Dalam masa antara pencalonan dan penerimaan, anggota yang baru terpilih hanya boleh mengenakan bintang, tetapi tidak boleh mengenakan salib dengan pita.

Penerimaan para ksatria baru ke dalam Ordo berlangsung di Stockholm di Gereja Riddarholmen atau di kapel kerajaan di Istana Stockholm, di hadapan semua Ksatria dan fungsionaris Ordo, juga para Komandan semua ordo lainnya.

Upacara-upacara tersebut adalah sebagai berikut:

Raja duduk di bawah kanopi di sebelah kanan altar dan para Ksatria berkumpul menempati bangku di sebelah kanan dan kiri, sementara Ksatria yang baru terpilih ditempatkan di depan altar di antara dua Ksatria senior, yang bertindak sebagai pendukung. Setelah himne, “Datanglah, Roh Kudus” dikumandangkan, pendeta utama Istana menyampaikan pidato singkat kepada hadirin yang berkumpul mengenai tugas rakyat terhadap Tuhan, Raja, dan negara. Kanselir, yang berdiri di sebelah kiri raja, kemudian menjelaskan dalam beberapa kata tujuan dari perintah tersebut, kehormatan yang melekat padanya, dan alasan-alasan yang mendorong Yang Mulia untuk memilih Ksatria baru. Kedua sponsor itu kemudian mengantar postulan itu ke hadapan Raja, di mana dia berlutut dan menjawab dengan tegas, dengan jawaban sederhana "Ya," untuk semua pertanyaan berikut:

Apakah dia berjanji dihadapan Tuhan dan Raja?:

  1. Untuk menghormati, membela dan melestarikan hukum serta peraturan Ordo?
  2. Siap menumpahkan darahnya demi agama Lutheran Injili dan demi kesejahteraan negara?
  3. Untuk membantu, dengan keberaniannya, guna mempertahankan kejayaan kuno Nama Swedia?
  4. Untuk berkontribusi, dengan kemampuan terbaiknya, bagi kehidupan yang damai dan bersatu di antara para Ksatria Ordo?
  5. Untuk menjaga kehormatan dan hak istimewa yang sekarang diberikan kepadanya?
  6. Untuk berbuat baik kepada orang miskin dan melindungi para janda dan anak yatim?

Setelah pertanyaan-pertanyaan tersebut terjawab, Raja menyerahkan ijazah tersebut kepada Sekretaris yang menerima dokumen tersebut dari Kanselir dan membacanya dengan suara keras kepada majelis, setelah itu sang Ksatria baru bersumpah untuk membela iman Kristen dengan nyawa dan hartanya, untuk tetap setia kepada Raja dan Negara, untuk melindungi kaum miskin, janda, dan anak yatim, dan untuk memajukan kesejahteraan mereka semampunya. Raja kemudian mengambil rantai Ordo dari Bendahara, mengalungkannya di leher ksatria baru itu, dan memberinya gelar dengan pedang penobatan, seraya berkata:

"Kami, N., Raja Swedia, Goth, dan Wend, menerimamu sebagai Ksatria Swedia dan Gotik yang pemberani dan terhormat dari Ordo Seraphim kami. Jadilah layak untuk itu," dan memeluknya di tengah suara genderang dan terompet, dia mengakhiri dengan kata-kata: "Semoga Tuhan melindungimu!" Ksatria baru itu kemudian mengucapkan terima kasih kepada Yang Mulia, mencium tangannya, dan memeluk semua rekan barunya, kemudian masing-masing dari mereka mengulangi kata-kata tersebut: "Semoga Tuhan melindungimu!" Dengan ini upacara ditutup.

Praktik ini dihentikan pada tahun 1902.

Lambang

Serafimerringningen 11 Februari 2015 untuk Richard von Weizsäcker.

Setiap ksatria atau anggota baru memiliki lambang mereka, dikelilingi dengan kerah atau selempang ordo, dilukis pada pelat tembaga. Sejumlah piring ini dipamerkan di ruang Seraphim di Istana Kerajaan di Stockholm. Ketika seorang ksatria Ordo meninggal, lambang nya digantung di bekas gereja pemakaman kerajaan Riddarholmskyrkan di Stockholm, dan ketika pemakaman berlangsung, lonceng gereja dibunyikan terus menerus dari pukul 12:00 hingga 13:00, sebuah praktik yang dikenal sebagai Serafimerringningen.

Galeri

Catatan kaki

  1. ^ a b Hieronymussen 1968, hlm. 103.
  2. ^ kungahuset.se
  3. ^ Orders (in Swedish). Note: Hal ini tidak konsisten dengan English version of the page, yang tidak memasukkan Ordo Vasa ke dalam Ordo Yang Mulia Raja.
  4. ^ "Ett offentligt belöningssystem för Sveriges främsta utmärkelser" (Media Release) (dalam bahasa Swedish). Justitiedepartementet, Regeringskansliet. 21 December 2022. Diakses tanggal 22 December 2022. 
  5. ^ "Förordning om Sveriges främsta utmärkelser" (PDF). Svensk författningssamling (SFS 2022:1800) (dalam bahasa Swedish). Regeringskansliet. 20 December 2022. Diakses tanggal 22 December 2022. 
  6. ^ Sunnqvist, Martin (30 January 2023). "Det är nytt med vårt nya ordenssystem" (dalam bahasa Swedish). Svenska Dagbladet. Diakses tanggal 6 February 2023. 
  7. ^  Weatherly, Cecil; Coulton, George Gordon (1911). "Knighthood and Chivalry". Encyclopædia Britannica. 15 (edisi ke-11). hlm. 851–867. 
  8. ^ "Religious Communities of the Name of Jesus". newadvent.org. Diakses tanggal 14 March 2024. 
  9. ^ Untuk melihat padanannya dalam bahasa Inggris, lihat Order of the Bath di Sir Ivan De la Bere (1964). THE QUEEN'S ORDERS OF CHIVALRY (rev. ed.). London: Spring Books.
  10. ^ Favine, Andrew (1623). The Theatre of Honour and Knighthood. Translated from the French.
  11. ^ Conforti, Michael and Guy Walton (eds.). Sweden: A Royal Treasury 1550–1700. Washington, DC: National Gallery of Art, 1988 Exhibition catalogue.
  12. ^ Hieronymussen & Lundø 1968, hlm. 104.
  13. ^ "Official site". Diakses tanggal 21 October 2014. 
  14. ^ a b "The Orders in Sweden". kungahuset.se. 
  15. ^ Ordenskungörelse (1974:768)
  16. ^ "Princess Leonore's Christening". Swedish Royal Court. 8 June 2014. Diakses tanggal 8 June 2014. 
  17. ^ a b Hieronymussen 1968, hlm. 104.
  18. ^ Model patra sejak tahun 2006 memiliki kepala serafim yang disepuh.

Daftar pustaka

  • Hieronymussen, Poul Ohm (1968). Lundø, Jørgen, ed. Europæiske ordner i farver [Eurooppalaiset kunniamerkit värikuvina] (dalam bahasa Dansk). Diterjemahkan ke bahasa Suomi oleh Karnila, Christen. Porvoo, Helsinki: Werner Söderström. OCLC 466954328. 
  • Nordenvall, Per (1998). Kungliga Serafimerorden 1748–1998 (dalam bahasa Swedia). Stockholm: Kungl. Maj:ts orden. ISBN 978-91-630-6744-0. 
  • Lawrence-Archer, J.H. (1887). The Orders of Chivalry (dalam bahasa Inggris). London: W.H. Allen and Co. 

Pranala luar