Masjid Al-Asyraf atau Masjid-Madrasah Sultan al-Asyraf Barsbay (bahasa Arab: مسجد ومدرسة الأشرف برسباي) adalah sebuah kompleks masjid dan madrasah bersejarah yang terletak di Kairo, Mesir. Masjid ini dibangun pada masa Mamluk oleh SultanBurjiAl-Asyraf Al-Barsbay.[1] Kompleks ini terdiri dari masjid-madrasah, mausoleum, dan pondok Sufi.[1] Masjid ini memiliki ciri khas desainnya, yang menggabungkan marmer dan jendela kaca patri.
Latar belakang
Kompleks masjid ini dibangun oleh Barsbay, sultan Sirkasia yang memerintah Kekaisaran Mamluk dari 825/1422 hingga 841/1438.[2] Kebijakan perdagangan monopoli Barsbay, yang mencakup pembatasan barang-barang mewah dan harga tetap untuk rempah-rempah seperti lada, melumpuhkan rakyatnya dan mengganggu perdagangan antara Mesir dan Eropa. Namun, kendali atas rute perdagangan dan pajak atas minoritas agama juga memungkinkan Mamluk untuk mendanai pembangunan banyak bangunan kecil hingga menengah di Kairo, termasuk pembangunan masjid yang relatif kecil yang sering kali berisi madrasah dan khanqah.[3] Barsbay, sebagai hasilnya, membangun berbagai bangunan di Kairo dan mendorong penggunaan madrasah dan Al-Qur'an beriluminasi.[4] Dia memulai pembangunan Masjid Al-Asyraf pada 826 H/1424 M.[1]
Meskipun Barsbay terkenal karena kegagalan ekonomi dan ekspansionismenya, termasuk penaklukannya atas Siprus, sumber-sumber abad pertengahan juga menggambarkannya sebagai orang saleh yang berinvestasi dalam pembangunan dan restorasi bangunan keagamaan.[2] Hal ini merupakan ciri khas penguasa Mamluk, yang menganggap diri mereka sebagai penjaga agama Islam setelah menegakkan kembali Sunni ortodoks sebagai tradisi agama dominan di Mesir.[5]
Arsitektur
Masjid Al-Asyraf berada di dalam kompleks Sultan Al-Asyraf Barsbay yang lebih besar, yang terdiri dari dua sabil, sebuah masjid-madrasah, sebuah makam, dan penginapan Sufi. Penginapan Sufi tersebut telah dihancurkan, tetapi awalnya memiliki ciri khas kubah yang rumit. Kubah di halaman kompleks tersebut merupakan contoh awal kubah yang memiliki permukaan berukir geometris.
Masjid ini berukuran panjang dua puluh kali lima belas meter. Bagian dalam masjid terdiri dari trotoar yang terbuat dari mosaik marmer, lorong tengah dengan iwan yang ditinggikan di kedua sisi, arcade dengan kepala tonggak klasik, dan dua baris jendela. Dinding tenggara masjid adalah tempat mihrab dan mimbar berada. Mimbar dihias sementara mihrab kurang dihias dibandingkan dengan fitur lain masjid. Mihrab yang lebih sederhana selama periode ini mungkin telah berfungsi sebagai cerminan kesederhanaan persaudaraan Sufi.[1] Ruang makam diterangi oleh jendela kaca berwarna yang tidak asli dan terletak di sisi utara masjid. Tugu peringatan Barsbay terletak di depan mihrab dan terbuat dari marmer.[1]
Masjid Al-Asyraf mempertahankan identitas regional yang menonjol karena sifat kerajinan bangunan dan relatif tidak banyak bergeraknya para pembangun dibandingkan dengan pengrajin lain – eksterior visualnya terikat pada tradisi dan teknik.[5] Prasasti utama di sekitar iwan berkubah adalah contoh langka dari akta yang diukir di batu, yang dimaksudkan sebagai pengingat abadi bagi para pengawas bangunan tentang bagaimana uang yang disisihkan untuk pemeliharaan dan personel harus dibelanjakan. Fitur ini menunjukkan rasa transparansi dan komunikasi antara Sultan dan masyarakat Kairo.[1]
Fungsi
Kompleks Masjid Al-Asyraf menggabungkan ruang publik untuk salat, area untuk pelajaran agama, dan makam yang didedikasikan untuk pelindungnya. Kompleks keagamaan yang dibangun oleh Sultan Mamluk berfungsi ganda sebagai ekspresi kekuasaan dan keagungan, dan sebagai sarana untuk memberi kembali kepada masyarakat.[1]
Perlindungan Mamluk terhadap seni difokuskan pada pembangunan monumen-monumen kesalehan yang dapat diakses oleh banyak orang, bukan hanya untuk istana kerajaan.[5] Meskipun ada hambatan sosial antara lembaga yang berkuasa dan penduduk setempat, para sultan terlihat di kota mereka dan berusaha untuk mendorong agama dan ibadah Sufi. Para penguasa Mamluk juga memberi makna ganda pada monumen-monumen ini dengan mengubahnya menjadi tugu peringatan untuk diri mereka sendiri.[5]
Referensi
^ abcdefgWilliams, Caroline (2002). Islamic monuments in Cairo : the practical guide. Cairo : American University in Cairo Press. hlm. 215–217. ISBN9774246950.
^Esin, Atil (1981). Renaissance of Islam: Art of the Mamluks. ISBN0874742145.
^ abcdBehrens-Abouseif, Doris (2007). Cairo of the Mamluks : a history of the architecture and its culture. London: I.B. Tauris. ISBN9781845115494. OCLC156831779.
