Kumarila Bhatta adalah seorang filsufHindu dan ilmuwan mimamsa dari Prayag (sekarang dikenal dengan nama Allahabad).[1] Bhatta menafsirkan Veda sebagai sumber yang membebaskan pengetahuan.[1] Seperti halnya Purva mimamsa, Veda dianggap memiliki kekuatan untuk membebaskan.[1]
Menurut Kumarila dalam tulisannya yang berjudul varttika, Veda bukan ciptaan manusia.[2] Tidak ada manusia yang dianggap menjadi penulis veda dan tidak ada seorang pun yang mengingat siapa yang menulisnya.[2]Vedas juga bukan ciptaan dewa.[2] Kumarila menganggap tidak perlu untuk mengungkapkan eksistensi dewa karena veda adalah abadi; suatu kitab yang abadi tidak membutuhkan penulis atau asal lainnya.[2] Alam semesta juga abadi, oleh karena itu tidak membutuhkan dewa sebagai pencipta atau asal dari segala sesuatu.[2] Kumarila bersama dengan purva Mimamsa mengembangkan suatu metode untuk menafsirkan veda.[1] Menurut mereka,yang terdapat dalam Veda utamanya adalah Brahmanas bukan Upanishads, seperti yang diajarkan dalam vedanta.[1] Kumarila juga menganggap praktik agama sannyasa tidak ada.[1]
Karya-Karya Penting
Kumarila Bhatta juga menulis berbagai tulisan penting bagi umat Hindhu, tulisan-tulisan penting yang ditulis dalam bahasa asli antara lain:[1]
1. Shlokavartika
2. Tantravartika
3. Tuptika
Referensi
^ abcdefg Ian P. McGreal. Great Thinkers of The Eastern World.1995. New York: Harper Collins Publisher. hal. 198, 200