Kuil Srivilliputhur AndalKuil Srivilliputhur Andal, yang berada di Srivilliputhur, sebuah kota di distrik Virudhunagar, Tamil Nadu, adalah salah satu dari 108 Divya Desam, tempat suci yang didedikasikan untuk Dewa Wisnu. Di kuil ini, Wisnu dipuja sebagai Vatapatrasayi, sementara Dewi Lakshmi dihormati sebagai Andal. Kuil ini dianggap sebagai tempat kelahiran dua santo Alvar, yaitu Periyalvar dan anak angkatnya, Andal. Berjarak sekitar 80 km dari Madurai, kuil ini dibangun dengan gaya arsitektur India kuno dan disebutkan dalam Nalayira Divya Prabandham, teks Tamil abad pertengahan yang ditulis oleh para santo Alvar pada abad ke-6 hingga ke-9.[1] Kuil ini terbagi menjadi dua bagian utama: bagian Andal di barat daya dan bagian Vatapatrasayi di timur laut. Kompleks kuil ini dikelilingi oleh dinding granit yang mencakup tempat-tempat suci, taman yang diyakini sebagai tempat kelahiran Andal, dan dua dari tiga kolam air yang ada. Lukisan-lukisan di dinding tempat suci kuil, yang dibuat oleh raja-raja dari Dinasti Vijayanagar dan Nayak, sebagian masih dapat dilihat hingga sekarang[2]. Saat ini, pengelolaan kuil dilakukan oleh Departemen Urusan Agama Hindu dan Amal Pemerintah Tamil Nadu[3]. ArsitekturKuil ini terdiri dari dua bagian utama: bagian pertama didedikasikan untuk Andal yang terletak di barat daya, dan bagian kedua didedikasikan untuk Vatapatrasayi (Wisnu) yang terletak di timur laut. Kompleks kuil dikelilingi oleh dinding granit yang mencakup semua tempat suci, taman tempat Andal ditemukan, serta dua dari tiga kolam air yang ada. Menara gerbang utama kuil, Rajagopuram, memiliki tinggi 192 kaki (59 meter) dan diyakini dibangun oleh Periyalvar menggunakan hadiah yang diperolehnya dari debat keagamaan di istana Vallaba Pandya di Madurai[4]. Tempat suci Andal menampilkan arca Andal bersama Rangamannar. Di tempat ini juga terdapat Garuda, yang dipercaya membawa Ranganathar, pasangan ilahi Andal, dari Srirangam. Dinding di sekitar tempat suci dihiasi dengan lukisan yang menceritakan perjalanan hidup Andal. Salah satu aula, Kalyana Mandapa, terletak di jalur menuju tempat suci utama dan berisi patung-patung besar dari Mohini, Rama, Kamadeva, Rati, serta beberapa dewa dan dewi lainnya[5]. Vatapatrasayi (Bagian dari kuil)Bagian Vatapatrasayi memiliki dua lapisan ruang. Tempat suci utama di lapisan kedua dapat diakses melalui tangga dan menampilkan arca Vatapatrasayi dalam posisi berbaring. Dewi Sridevi dan Bhudevi digambarkan melayaninya di dekat kakinya. Resi Bhrigu berada di dekat kepala Vatapatrasayi, sedangkan Resi Markandeya berada di kakinya. Pohon beringin, yang daunnya dikenal sebagai Vatapatram—tempat Wisnu diyakini beristirahat dalam wujud bayi saat terjadi banjir besar—terletak di dekat kepala Wisnu di belakang arca Bhrigu[6]. Arca Panchamurti seperti Tumburu, Narada, Sanatkumaras, Kinnara Mithuna, serta dewa matahari dan bulan, mengelilingi Rangamannar, bersama dengan representasi tokoh Villi dan Puttan di dekat kakinya. Tempat suci ini memiliki tiga pintu yang memungkinkan arca utama terlihat dari berbagai sudut. Aula menuju tempat suci, yang disebut Bhopala Villam, dihiasi ukiran kayu jati yang rumit, menggambarkan kisah-kisah dari Puranas serta sepuluh inkarnasi Wisnu yang dikenal sebagai Dashavatara. Beberapa ukiran juga menghiasi bagian langit-langit aula ini[7]. Ritual SamprokshanamRitual samprokshanam di kuil ini dilaksanakan pada 20 Januari 2016 oleh Pemerintah Tamil Nadu. Vatapatrasayi dipercaya telah menampakkan diri kepada Andal, Periyalvar, serta para resi Markandeya dan Bhrigu. Kuil ini mengikuti tradisi Thenkalai dalam peribadatannya, dengan enam ritual harian dan tiga festival tahunan. Festival Aadipooram, yang dirayakan pada bulan Tamil Adi (Juli–Agustus) untuk memperingati hari kelahiran Andal, merupakan perayaan terpenting[8]. Lihat JugaReferensi
|