Charles Renouvier
Charles Renouvier nama penuh Charles Bernard Renouvier (lahir, 1 Januari 1815 di Montpellier, Prancis - meninggal, 1 September 1903 di Prades) adalah seorang filsuf Prancis yang neo-kritik idealis yang menolak semua koneksi yang diperlukan antara hukum-hukum universal dan moralitas.[1] Ia menerima filsafat kritis Kant sebagai titik awal tetapi menarik kesimpulan yang sangat berbeda dengan Imanuel Kant.[1] Ia berpendapat, bahwa fenomena yang terjadi adalah penampilan diri saja, bukan dari hal-hal dalam diri mereka yang berada di luar atau di bawah penampilan.[1] Karena hubungan meliputi semua kategori pengetahuan, setiap fenomena yang ditangkap dalam kaitannya dengan fenomena lain.[1] Charles Renouvier menulis Esai lima volume pada General Kritik (antara tahun 1854 dan tahun 1864) terinspirasi oleh Kant dalam tiga kritik besar Reason.[2] Renouvier umumnya mengikuti Kant, tetapi Renouver menempatkan kebebasan manusia tidak di beberapa wilayah noumenal imajiner tetapi di dunia fenomenal, dengan peristiwa kontingen. Kontingensi ini, atau kesempatan mutlak, merupakan syarat untuk kebebasan manusia.[2] Kebebasan manusia dalam bertindak fenomenal, tidak dalam lingkup noiimenal imajiner.[3] Keyakinan ini tidak hanya intelektual, tetapi ditentukan oleh tindakan akan menegaskan apa yang manusia pegang secara moral baik.[3] Dalam pandangan agamanya Renouvier membuat pendekatan yang cukup untuk Leibnitz.[3] Ia menyatakan bahwa kita rasional dibenarkan menegaskan keabadian manusia dan keberadaan Allah terbatas yang menjadi penguasa konstitusional, tetapi tidak lalim, atas jiwa manusia.[3] Ia akan akan tetap menganggap ateisme sebagai lebih baik untuk kepercayaan dalam Tuhan yang tak terbatas.[3] Rujukan
|