Народився в скромній сім'ї в Чамдо (Східний Тибет). У 1820 визнаний реінкарнацією Лунгтог Г'яцо, 9-го Далай-лами. В той момент в його родині ще не було іншого спадкоємця, щоб успадкувати господарство [3][4].
Після того, як Лунгтог Г'яцо помер в 1815, пройшло вісім років, перш ніж новий Далай-лама був обраний. У цей період політичні події були настільки похмурими, що зрештою Палден Тенпай Н'їма, сьомий Панчен-лама, втрутився в процес вибору, і була використана, як один з етапів вибору нового Далай-лами, золота чаша (або "золота урна"), за допомогою якої в перший раз були обрані імена кандидатів.
У 1822 зайняв Золотий Трон, і незабаром після інтронізації він прийняв обітницю послушника (попереднє висвячення) від Палден Тенпай Н'їма, який дав йому ім'я Цултрім Г'яцо [4]. Він же в 1831 році керував прийняттям Цултрімом Г'яцо обітниць повної посвяти (Бгікшу). Далай-ламі Х було тоді 19 років [3].
У 1826 переїхав до монастиря Дрепунг, де освоїв сутри і тантри. Протягом усього життя він широко і ґрунтовно вивчав тибетські буддійські тексти.
↑ абв Khetsun Sangpo Rinpoche . 1982. Life and times of the Eighth to Twelfth Dalai Lamas. The Tibet Journal . Vol. VII Nos. 1 & 2. Spring / Summer 1982, p. 49.