Участник:Aharon Erman/Кадусии

Кадусии
Кадусии во времена Александра Македонского
Кадусии во времена Александра Македонского
Другие названия кадисены, кардухи, кудишайе, кудишиты
Тип группа племён
Этноиерархия
Группа народов иранские народы
Подгруппа гелы, леги, белые гунны, эфталиты, хиониты, кидариты, кушаны, тохары, юэчжи, алхоны
Общие данные
Язык Кадусийский
Родственны скифы, сарматы, массагеты, аорсы, саки (племена), киммерийцы, аланы, каспии, ортокорибантии, дербики, марды, тапуры, катиары савроматы, куртии, дейлемиты
Историческое расселение
Атропатена, Бактрия, Ишкуза [1]
Государственность
Кадусия

Кадусии ( лат. Cadusii, др.-арм. Կատիշք, Katishk',[2] др.-греч. Καδούσιοι, Kadoúsioi,) — античное ираноязычное племя[3][4][5][6], жившее между в горах Парахоафра[7] к юго-западу от Каспия, на границе Атропатены (в районе современного Иранского Азербайджана и Гиляна). По мнению Стефана Византийского, кадусии обитали на большой территории, которая располагалась между Каспийским и Черным морями.[8] Бори́с Дорн, ориентируясь на мнение Рихарда Гоше приравнивает язык кадусиев к языку дейлемитов.[9][10][11]

Происхождение

Скифское царство в работах Дьяконова И. М.[12]
Кадусии на карте Антуана Филиппа Хузе (Antoine Philippe Houze)

Существуют несколько версий происхождения кадусиев и исследователи по-прежнему не могут сойтись во мнении, принадлежали ли эти племена к иранским или к другим группам племен. Однако о самих кадусиях известно не так уж мало. По мнению историков, кадусии представляли основное население Гиляна, одного из регионов Ирана, а также проживали в Иранском Азербайджане. Тит Ливий считал кадусиев и мидян народом единого происхождения.[13][14] Джордж Роулинсон относил кадусиев, к племенам арийского происхождения,[15] а вот Щекатов А. М. ссылаясь на Татищева В.Н[16] ., отмечал, что кадусии народ происходящий от греков.[17] И. М. Дьяконов говорил, что кадусии наряду с другими племенами фактически состовляли основную массу населения Скифского царства.[18] Он также подчеркивал родственную свзяь каспиев и кадусиев с племенем касситов,[19] которые имели индоевропейское происхождение.[20] Играр Алиев придерживался такого же мнения, что и Дьяконов И. М. и утверждал, что в раннеантичный период кадусии скрывались под наименованием «каспиев»[21], являвшимся, предположительно, общим обозначением племён юго-западного Прикаспия. И в более позднее время «Земля кадусиев» и «Земля каспиев» — понятия равнозначные. Поэтому исследователи полагали, что кадусии входили в XI сатрапию[22]. Михаил Ихилов опираясь на Играра Алиева[23][24] приводил мнение, что кадусии был этнонимом кавказских албанов и общим наименованием нескольких родственных племен, в том числе гелов и легов.[25][26] Большинство историков таких как: Пигулевская Н. В[27]., Бернштам А. Н[28]., Маркварт Й[29]., Фрай Р. Н[30]., Харматта Я[31]., Кляшторный С. Г[32]., Еремян С. Т[33]., Минорский В. Ф[34]., относят кадусиев (кадисенов) к эфталитам, которых европейские историки называли белыми гуннами.[35][36][37] В свою очередь эфталиты с которыми отождествляют кадусиев, являлись одним из племенем массагетов.[38] Массагеты тем временем являлись как раз скифским племенем[39], а по другим источникам были отнесены к сарматами.[40] Струве В. В. массагетов связывал с саками.[41] Морошкин Ф. считал, что кадусии другое называние скифов.[42] О скифском происхождении кадусиев[43] в своих трудах также отмечали Дворецкий И. Х.[44] и Корольков Д. Н.[45] Афрасиаб, который был правителем туранцев — древних кочевых и полукочевых ираноязычных саков,[46] отоджествлялся Эрнстом Герцфельдом с царем кадусиев Парсондом.[47] Генрик Самуэль Нюберг[англ.] считал Афрасиаба скифом по происхождению.[48] Абаев В., цитируя Плиния отождествлял кадусиев с легами или аорсами,[49] а Птолемей называл местность в Гиркании арсийской.[50] Туаллагов А.А[51][52] наряду с Л.А Ельницким[53][54] предпологает, что кадусии (гелы) имели киммерийское или сарматское происхождение. Кадусиев античные авторы по ошибке относят к эламитам, но поздние авторы все же указывают, что под эламитами на самом деле имелись ввиду дейлемиты.[55][56] В эпоху средневековья этноним кадусиев был замещен этнонимом дейлемитов[57][58][59]. По сведениям многих ученых таких как: Б. Дорн[60], Карпов Г.И.,[61] Ямпольский З.И.,[62][63] Грантовский Э. А.[64] которые ссылались на Плиния, указывали что кадусии греческое, a гелы[65] восточное название одного и того же племени.[66][67][68] Кадусии позже упоминались под называнием халибов.[69]

Геродот понимал под гелонами совсем не то, что другие греческие, а позднее латинские авторы. Греки смешивали имена будинов и гелонов, вероятно потому, что реальные племена, которым они давали эти наименования, — будии-удины и гелы-кадусин — также были для них почти неразделимы. Геродот же прилагает имя гелонов к тем эллинизированным варварам, которые изъяснялись и по-скифски, и по-гречески и восприняли греческие обычаи.[70]

По замечанию Седова А. В., этнически кадусии возможно были восточными кавказцами (хурриты и.т.п.), которые вместе с другими племенами объединялись под названием «каспии»[71] (Каспиев греческие историки называли также массагетами, то есть "большими саками"[72], а Пьянков И. В. говорил, что памирские «саки» являлись частью древних каспиев[73]). Толстов С. П. считал, что называние Хорезм переводится как «Страна хурритов» — Хваризам.[74] Версия о хурритском происхождении кадусиев является скорее гипотезой, чем доказанным фактом, потому что по словам Эдвина Грантовского, мнения, что говорящие на них лишь перешли на иранскую речь в поздний период, бездоказательно и, очевидно, неверно. Кадусии, по свидетельству античных авторов, — это тот же народ, что и более поздние гелы; известны отдельные имена кадусиев; все они — иранские.[75] Грантовский Э. А. также сравнивает имя Датама вождя кадусиев со скифо-сарматскими именами.[76]

История

Соглас­но Эра­то­сфе­ну, извест­ный гре­кам путь вокруг Каспийского моря вдоль бере­гов албан­цев и каду­си­ев состав­ля­ет 5400 ста­дий, а вдоль бере­гов ана­ри­а­ков, мар­дов и гир­ка­нов вплоть до устья реки Окса — 4800 ста­дий, а оттуда до Як­сар­та — 2400.[77] По свидетельству Агафия именно через их землю прошел Сасан, имя которого дало название всей династии Сасанидов.[78] Бернштам A. H. отмечал, что "Кадусия" была альтернативным названием Ктесифона, столицы парфян и сасанидов.[79]

Кадусии жили в долине реки Карасу (в Карадаге) и в местностях по соседству с южным притоком Аракса. Эти земли входили в состав государства Атропатены, которое образовалось после смерти Александра Македонского. Оно имело весьма развитое сельское хозяйство и многочисленные ремесла. Важной военной опорой царя Атропатены были кадусии. Киран был одним из опорных военных пунктов и экономически развитым районом Атропатены.[80] В греческих и латинским источниках они описываются как воинственные люди, которые, как говорят, не имеют никакой формы сельского хозяйства.[81]

Сатрапия Кадусиев при Ахеменидах

В последние годы правления царя Артаксеркса II Ахеменидская держава была охвачена восстаниями. Восстание было и в Фавнетиде, где проживали племена кадусиев. Лишь с воцарением Артаксеркса III это восстание было подавлено.[82] О кадусиях Майкл Морони собрал следующие сведения: в конце Парфянского периода этот немногочисленный ираноязычный народ жил в горах Синджара, в пятом веке они были еще язычниками, в начале шестого века враждовали с арабами, во время правления Кавада (Qubad) атаковали город Нисибии, а в 578 году в армии сасанидов были кадишайе-христиане. Но речь китайского историка идет скорее всего о кадусиях — народе упоминаемом Дионосием Периегетом под примерно 160 годом после скифов, гуннов, каспиев и албан. Немецкий востоковед Йозеф Маркварт и датский синолог Ян Якоб Мариа де Гроот для кадусиев приводят армянский вариант их называния Катиск, указывая при этом, что это одно из называний эфталитов-белых гуннов, также вероятнее всего ираноязычных.[83] Кадусии участвовали в битвах при Даре[84] и в битве при Гавгамелах.[85] Отмечалось также что у них была конница.[86][87][88] Следы кадусиев Ходзько находил в имени гилянской деревни Кадусера.[89] Не стоит забывать, что уже Фридрих В. Кёниг связывал племя кадусиев с народом Мачия из Бехистунской надписи и подчеркивает их связь с карийцами, называя кадусиев еще и моряками.[90][91] От этнонима кадусиев также возможно образован топоним Бадуспан.[92][93] Явус Ахмадов говорил об участии кадусиев в образовании Албанского государства.[94] Гаспаров Михаил Леонович отмечал, что кадусии как и другие прикаспийские скифские племена, ели сырую рыбу и носили шкуру каспийского тюленя.[95]

Фальсификация истории кадусиев

Ряд авторов пытались придать кадусиям тюркское происхождение. В частности, это делали такие авторы как: Алекперов А.,[96][97] Закиев М.З.,[98][99] Кудеев Р.,[100] Кылыч Э.[101]

Потомки

По словам Мосэ Джанашвили, кадусиев (соседей каспиев, сагартийцев, гелов и гурганцев), входящих в состав царства до-арийской Мидии, грузинские источники прямо называют грузинами, а, по их мнению, они, кадусии, могли быть собственно катухами-катехами-катами-кахами.[102] Современный грузинский историк Джуаншер Леванович Ватейшвили придерживался того же мнения, что грузины потомки кадусиев.[103][104] Многие советские историки считали, что потомками кадусиев являлись талыши[105][106][107] [108] или гиляки.[109]

Правители

Примечания

  1. ↑ И. М. Дьяконов отмечал, что кадусии наряду с другими племенами фактически состовляли основную массу населения Скифского царства. // Дьяконов, Игорь Михайлович. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э. Архивная копия от 23 июля 2023 на Wayback Machine / Тревер К. В. — Москва: Наука, 1956. — С. 281. — 488 с.
  2. ↑ Saint Eliseus (Vardapet). History of Vardan and the Armenian War / Robert W. Thomson. — London: Harvard University Press, 1982. — С. 168. — 353 с. — ISBN 978-0-674-40335-2. Архивировано 25 апреля 2022 года.
  3. ↑ Michael G. Morony. Iraq after the Muslim conquest. — New Jersey: Princeton University Press, 2005. — С. 270. — 696 с. — ISBN 9781593333157. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  4. ↑ D. T. Potts. Nomadism in Iran: From Antiquity to the Modern Era (англ.). — Oxford University Press, 2014-03-03. — P. 108. — 593 p. — ISBN 978-0-19-933080-5. Архивировано 26 декабря 2024 года.
  5. ↑ Ю. В. Бромлей. Этнография. — Рипол Классик. — С. 262. — 320 с. — ISBN 978-5-458-24685-9. Архивировано 20 ноября 2020 года.
  6. ↑ Ramesh Chandra Majumdar. The Classical Accounts of India (англ.). — Firma K.L. Mukhopadhyay, 1960. — 548 p. Архивировано 20 ноября 2020 года.
  7. ↑ ........кадусии граничат с мидийцами и матианами у подошвы Парахоафры. // Материалы по истории СССР. Для семинарских и практических занятий. Вып. 1. Древнейшие народы и государства на территории СССР. — М.: Высшая школа, 1985. — с. 109 — 303 с. Архивная копия от 7 июня 2022 на Wayback Machine
  8. ↑ Casusii // Encyclopædia Iranica: [англ.]/ ed. by E. Yarshater.— 1985—.
  9. ↑ Boris Andreevich Dorn. Caspia: über die Einfälle der alten Russen in Tabaristan : nebst Zugaben über andere von ihnen auf dem Kaspischen Meere und in den anliegenden Ländern ausgeführte Unternehmungen (нем.). — Eggers et cie, 1875. — 478 S. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  10. ↑ Akademii︠a︡ nauk SSSR. Mémoires de l'Académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg. — 1877. — 816 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  11. ↑ Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Pétersbourg. — 1877. — 812 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  12. ↑ История Древнего мира, том 2. Расцвет Древних обществ Архивная копия от 21 февраля 2020 на Wayback Machine. (Стр. 558-559) — М.: Наука, 1989. — 572 с.
  13. ↑ Очерки по древней истории Азербайджана. — Изд-во Академии Наук Азербайджанской ССР, 1956. — 206 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  14. ↑ Афанасий Ф. (?) Ананьев. Полный латинский словарь составленный по современным латинским словарям Ананьевым, Яснецким и Лебединским. — 1862. — 1004 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  15. ↑ George Rawlinson. The Five Great Monarchies of the Ancient Eastern World: Or, The History, Geography, and Antiquites of Chaldaea, Assyria, Babylon, Media, and Persia (англ.). — J. Murray, 1879. — 602 p. Архивировано 23 июля 2023 года.
  16. ↑ Василий Никитич Татищев. Избранные произведения / Отв. ред. Валк С.Н.. — Ленинград: Наука, 1979. — С. 304. — 470 с.
  17. ↑ K-M. — 1804. — С. 39. Архивировано 9 февраля 2022 года.
  18. ↑ Дьяконов, Игорь Михайлович. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э. / Тревер К. В. — Москва: Наука, 1956. — С. 281. — 488 с. Архивировано 10 января 2022 года.
  19. ↑ Дьяконов, Игорь Михайлович. История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э. / Тревер К. В. — Москва: Наука, 1956. — С. 225. — 488 с. Архивировано 10 января 2022 года.
  20. ↑ М. Римшнейдер. От Олимпии до Ниневии во времена Гомера / Нейхардт А. А.. — Москва: Наука, 1977. — С. 109. — 163 с. Архивировано 27 декабря 2021 года.
  21. ↑ Вестник древней истории №3 (182). — Наука, 1987. — С. 70. — 255 с. Архивировано 28 ноября 2021 года.
  22. ↑ Играр Алиев. Очерк истории Атропатены. — Азербайджанское государственное изд-во, 1989. — С. 15. — 168 с. — ISBN 978-5-552-00480-5. Архивировано 30 ноября 2021 года.
  23. ↑ Играр Алиев. История мидии / Отв. ред. Струве В. В. — Баку: Изд-во Академии наук Азербайджанской ССР, 1960. — С. 104. — 360 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  24. ↑ Играр Алиев. Очерк истории Атропатены. — Азербайджанское государственное изд-во, 1989. — 168 с. — ISBN 978-5-552-00480-5. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  25. ↑ Михаил Ихилов. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — Махачкала, 1967. — С. 36. — 369 с.
  26. ↑ Ученые записки. T. XIX. Книга вторая / Даниялов Г.Д.. — Махачкала: ИИЯЛ ДагФАН СССР, 1969. — С. 77. — 292 с. Архивировано 26 августа 2021 года.
  27. ↑ Нина Викторовна Пигулевская. Сирийские источники по истории народов СССР. — Москва: Изд-во Академии наук СССР, 1941. — С. 48. — 170 с. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  28. ↑ Бернштам А. Н. Очерк истории гуннов / ред. М.М. Дьяконов. — Москва: Изд-во Ленинградского гос. университета, 1951. — С. 184. — 254 с. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  29. ↑ Joseph Markwart. Eranshahr. — Berlin, 1901. — С. 78.
  30. ↑ Richard Nelson Frye. The History of Ancient Iran. — C.H.Beck, 1984. — С. 348. — 441 с. — ISBN 978-3-406-09397-5. Архивировано 30 декабря 2021 года.
  31. ↑ Харматта Янош. Chionitae, Euseni, Gelani // Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. Том 31. — Будапешт: Akadémiai Kiadó, 1988. — С. 46-50. — 446 с. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  32. ↑ Кляшторный С.Г. "Дорога Страбона" как часть Великого Шелкового пути: материалы Международной конференции, Баку, 28-29 ноября 2008 г.. — Самарканд: Междунар. ин-т центральноазиатских исслед,, 2009. — С. 131. — 147 с. — ISBN 978-9943-357-04-4. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  33. ↑ Еремян С. Т. Армения по "Ашхарацуйцу". — 1963.
  34. ↑ V. Minorsky, C. E. Bosworth. Hudud al-'Alam 'The Regions of the World' - A Persian Geography 372 A.H. (982 AD). — Gibb Memorial Trust, 2015. — С. XXVIII.. — 596 с. — ISBN 978-1-909724-75-4. Архивировано 28 декабря 2021 года.
  35. ↑ Gyula Moravcsik. Byzantinoturcia. — Brill Archive. — 412 с. Архивировано 24 августа 2021 года.
  36. ↑ Gyula Moravcsik. Byzantinoturcica. — Akademie-Verlag, 1958. — 1052 с. Архивировано 24 августа 2021 года.
  37. ↑ Eotvos Lorand Tudomanyegyetem Görög Filológiai Intézet. Magyar-görög tanulmányok. — 1943. — 352 с. Архивировано 24 августа 2021 года.
  38. ↑ Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. — М.—Л.: изд-во Академии наук СССР, 1948. — С. 211. — 328 с. Архивировано 2 января 2022 года.
  39. ↑ Феликс Хазмурзаевич Гутнов. Избранные труды: религия, фольклорь литература. — Владикавказ: ИР, 2001. — С. 59-60. — 256 с. — ISBN 978-5-7534-0281-3. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  40. ↑ Скрипкин, Анатолий Степанович. Этюды по истории и культуре сарматов: учебное пособие. — Волгоград: Изд-во Волгоградского гос. университета, 1997. — С. 42. — 103 с. — ISBN 978-5-85534-112-6. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  41. ↑ Василий Васильевич Струве. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. — Ленинград: Наука. Ленингр. отд-ние, 1968. — С. 60. — 355 с. Архивировано 30 ноября 2021 года.
  42. ↑ Феодор Лукич Морошкин. О значении имени Руссов и Славян. — Москва: В Университетской Типографии, 1840. — С. 300. — 304 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  43. ↑ СимпоZий Συμπόσιον - Кадузии. Дата обращения: 29 сентября 2020. Архивировано 5 января 2020 года.
  44. ↑ Дворецкий Иосиф Хананович. Латинско-русский словарь: около 50 000 слов / ред.: Яблонская К. И., Барышева Г. А. — Москва: Русский язык, 1976. — С. 141. — 1096 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  45. ↑ Корольков Д. Н. Латинско-русский словарь: около 40,000 слов / ред. Соболевский С. И. — Москва: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1949. — С. 126. — 950 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  46. ↑ Абакумов А. В. Псевдо-Туран : Туранцы не тюрки Архивная копия от 17 января 2010 на Wayback Machine // Экономическая газета. — М. 2002. № 40, с. 3
  47. ↑ Władysław Dulęba. The Cyrus Legend in the Šāhnāme. — Enigma Press, 1995. — С. 63, 80. — 116 с. — ISBN 978-83-86110-19-3. Архивировано 12 ноября 2021 года.
  48. ↑ H. S. Nyberg. Monumentum. — Leiden: Diffusion E.J. Bril, 1975. — С. 2. — ISBN 978-90-04-03902-5. Архивировано 5 марта 2022 года.
  49. ↑ Vasiliĭ Ivanovich Abaev. Studia iranica et alanica: festschrift for prof. Vasilij Ivanovič Abaev on the occasion of his 95th birthday (англ.). — Istituto italiano per l'Africa e l'Oriente, 1998. — 558 p. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  50. ↑ Советская этнография. Выпуски 6–7. — Изд-во Академии наук, 1947. — С. 133. — 358 с. Архивировано 8 сентября 2021 года.
  51. ↑ Алан Ахсарович Туаллагов. Скифо-сарматский мир и Нартовский эпос осетин. — Изд-во Северо-Осетинского гос. университета, 2001. — С. 251. — 315 с. — ISBN 978-5-8336-0232-4. Архивировано 12 марта 2022 года.
  52. ↑ Туаллагов А. А. Скифы и сарматы Северного Кавказа: учебное пособие. — Северо-Осетинский гос. университет, 2006. — С. 40. — 171 с. — ISBN 978-5-8336-0478-6. Архивировано 12 марта 2022 года.
  53. ↑ Ельницкий Л.А. Скифские легенды как культурно-исторический материал //. Советская археология №2 / Каменецкий И. С. — Москва: Наука, 1970. — С. 71. — 312 с. Архивировано 12 марта 2022 года.
  54. ↑ Ельницский Л. А. Скифия евразийских степей: Ист.-археол. очерк. — Новосибирск: Наука, 1977. — С. 30. — 256 с. Архивировано 19 февраля 2022 года.
  55. ↑ Ehsan Yarshater. Encyclopaedia Iranica. — Routledge & Kegan Paul, 1982. — 388 с. Архивировано 12 ноября 2020 года.
  56. ↑ DEYLAMITES – Encyclopaedia Iranica. iranicaonline.org. Дата обращения: 12 ноября 2020. Архивировано 17 ноября 2020 года.
  57. ↑ Д. Мишин. История государства Лахмидов. — Litres, 2018-12-20. — 449 с. — ISBN 978-5-04-110782-6. Архивировано 13 ноября 2020 года.
  58. ↑ Семенов, Игорь Годович. Этнополитическая история Восточного Кавказа в III - VI вв.. — Махачкала, 2002. — С. 76. — 249 с. Архивировано 28 ноября 2021 года.
  59. ↑ Barthold Georg Niebuhr. Lectures on Ancient History: From the Earliest Times to the Taking of Alexandria by Octavianus. Comprising the History of the Asiatic Nations, the Egyptians, Greeks, Macedonians and Carthaginians (англ.). — Taylor, Walton and Maberly, 1852. — 444 p. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  60. ↑ Мюллер А.Ф. О названiях и географических картах Каспiйскаго моря, сообщение историко-этнографической секцiи А. Ф. Мюллера (с картами). — Астрахан: Типография Лесникова В. Е., 1892. — С. 37. — 64 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  61. ↑ Карпов Г.И. Гиляки Мазандерана // Советская этнография. № 1. — Москва; Ленинград: Академия наук СССР, 1946. — С. 219. — 219-225 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  62. ↑ Ямпольский З.И. К вопросу о каспиях в этнической истории Азербайджана // Азербайджанский этнографический сборник. — Elm, 1981. — С. 166. — 165-167 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  63. ↑ Мамедов, Тофик Магомед оглы. Кавказская Албания в IV-VII вв. — Баку: Маариф, 1993. — С. 24. — 133 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  64. ↑ Грантовский, Эдвин Арвидович. Ранняя история иранских племен Передней Азии. — Изд-во Наука, Главная редакция восточной литературы, 1970. — 416 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  65. ↑ Юрий Андреевич Жданов. Энциклопедия культур народов Юга России: Народы Юга России. — Северо-Кавказский науч. центр высшей школы, 2005. — С. 78. — 242 с. — ISBN 978-5-87872-089-2. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  66. ↑ Игорь Годович Семенов. Сведения Псевдо-Бардесана Эдесского о Кавказе: III-первая половина IV в.. — Махачкала: АЛЕФ, 2011. — С. 6. — 109 с. — ISBN 978-5-4242-0039-7. Архивировано 26 августа 2021 года.
  67. ↑ Юрий Андреевич Жданов, Северо-Кавказский научный центр высшей школы. Энциклопедия культур народов Юга России: Народы Юга России. — Северо-Кавказский науч. центр высшей школы, 2005. — С. 91. — 242 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  68. ↑ Wilhelm Geiger, Ernst Kuhn. Vorgeschichte der iranischen Sprachen, Awestasprache und Altpersisch, Mittelpersisch (нем.). — Walter de Gruyter, 2011-11-30. — 1005 S. — ISBN 978-3-11-084119-0. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  69. ↑ Мамедов, Джаббар Манаф оглы. Библейская Книга Есфири как один из важнейших источников по истории Кунакской битвы (401 г. до н.э.) и Армении. — USA, Washington, "THE EAST: Ancient & Modern", 2017-08-08. — 136 с. — ISBN 978-0-692-88072-2.
  70. ↑ Ельницкий Л.А. Скифские легенды как культурно-исторический материал // Советская археология №2 / Гл. ред. Арциховский А.В.. — Москва: Изд-во Академии наук СССР, 1970. — С. 72. — 64-74 с. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  71. ↑ История древнего Востока. От ранних государственных образований до древних империй / Под ред. А.В. Седова. — М.: «Восточная литература» РАН, 2004. — С. 725. — ISBN 5-02-018388-1.
  72. ↑ Василий Васильевич Струве. Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии. — Москва: Изд-во "Наука, " Ленинградское отд-ние, 1968. — С. 60. — 355 с. Архивировано 30 ноября 2021 года.
  73. ↑ Пьянков Игорь Васильевич. Античные авторы о Средней Азии и Скифии (критичес​кий обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // Вестник древней истории №4 (211) / Главный ред. Бонгард-Левин Г. М.. — Москва: Наука, 1994. — С. 194. — 240 с. Архивировано 12 марта 2022 года.
  74. ↑ Древний мир: сборник статей / Нина Викторовна Пигулевская. — Москва: Изд-во восточной литературы, 1962. — С. 369. — 657 с. Архивировано 5 февраля 2022 года.
  75. ↑ Эдвин Арвидович Грантовский. Ранняя история иранских племен Передней Азии / Отв. ред. Дандамаев М. А.. — Москва: Наука, 1970. — С. 374. — 395 с.
  76. ↑ Эдвин Арвидович Грантовский. Ранняя история иранских племен Передней Азии /Отв. ред. Дандамаев М. А. — Москва: Наука, 1970. — С.131. — 395 с.
  77. ↑ Алиев Б.Г. Борьба народов Дагестана против иноземных завоевателей: источники, предания, легенды, героико-исторические песни. — Махачкала: Изд-во типографии ДНЦ РАН, 2002. — С. 22. — 408 с. — ISBN 978-5-94434-009-2. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  78. ↑ Прокопий Кесарийский. Война с персами ; Война с вандалами: тайная история / Чекалова А. А.. — Москва: Наука, 1993. — С. 471. — 570 с. — ISBN 5-02-009494-3. Архивировано 31 декабря 2021 года.
  79. ↑ Бернштам Александр Натанович. Среднеазиатская древность и ее изучение за 30 лет // Вестник древней истории №3 (21) / ред. Мишулин А. В. — Москва: Наука, 1947. — С. 93. — 317 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  80. ↑ Ибрагимов Б.И. Средневековый город Киран / Отв. ред. Плетнева С.А.. — Баку-Москва, 2000. — С. 127. — 176 с.
  81. ↑ Глава 9 | Симпосий Συμπόσιον. simposium.ru. Дата обращения: 6 апреля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.
  82. ↑ Феликс Тер-Мартиросов. Границы Армении в Закавказье (IV – II вв. до н. э.) // Историко-филологический журнал, №1. — Ереван: Гитутюн, 2006. — С. 298. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  83. ↑ Гаркавец А.Н. Codex Cumanicus. Половецкие молитвы, гимны и загадки XIII-XIV веков. Изд. 3-е, доработанное. — Алматы: Баур, 2014. — С. 7—8. — 106 с. — ISBN 978-601-80218-0-0.
  84. ↑ Митрофанов А. Ю. Религиозные мотивы реконкисты Юстиниана / Религия. Церковь. Общество. (рус.) // Скифия-принт. — 2015. — № 4. — С. 171. — ISSN 2308-0698. Архивировано 31 декабря 2021 года.
  85. ↑ Тревер, Камилла Васильевна. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании: IV в. до н.э.- VII в. н.э.. — Москва-Ленинград: АН СССР, 1959. — 419 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  86. ↑ Анатолий Михайлович Хазанов. Кочевники и внешний мир. — Дайк-Пресс, 2000. — 616 с. — ISBN 978-9965-441-18-9. Архивировано 14 июля 2021 года.
  87. ↑ The Journal of Hellenic Studies. — Council of the Society, 1988. — 324 с. Архивировано 15 июля 2021 года.
  88. ↑ Istorii͡a Turkmenskoĭ SSR. — Izd-vo Akademii nauk TSSR, 1955. — 858 с. Архивировано 14 июля 2021 года.
  89. ↑ Борис Андреевич Дорн. Каспий : О походах древн. русских в Табаристан, с доп. сведениями о других набегах их на прибрежья Каспийского моря. — Санкт-Петербург: тип. Акад. наук, 1875. — С. 69. — 718 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  90. ↑ Фридрих Вильгельм Кёниг. Älteste Geschichte der Meder und Perser / Der Alte Orient. Band 33, Heft 3/4. — Leipzig: J.C. Hinrichs., 1934. — С. 51. — 66 с. Архивировано 21 февраля 2022 года.
  91. ↑ August Friedrich von Pauly. Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft: Supplement. — J. B. Metzler, 1940. — С. 317. Архивировано 21 февраля 2022 года.
  92. ↑ Никонов В. А. Ономастика Кавказа: межвузовский сборник статей / отв. ред. Гуриев Т. А. — Орджоникидзе: Северо-Осетинский гос. университет им. К. Л. Хетагурова, 1980. — С. 134. — 191 с. Архивировано 23 июля 2023 года.
  93. ↑ Реферативный журнал: География. — ВИНИТИ, 1981. — 1138 с. Архивировано 14 июля 2021 года.
  94. ↑ Явус Зайндиевич Ахмадов. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века: пособие для изучающих историю родного края. — Мир дому твоему, 2001. — С. 51. — 424 с. — ISBN 978-5-87553-033-3. Архивировано 16 ноября 2020 года.
  95. ↑ Mikhail Leonovich Gasparov. Рассказы Геродота о Греко-Персидских войнах: и еще о многом другом. — Izd-vo "Soglasie", 2001. — 236 с. — ISBN 978-5-86884-125-5. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  96. ↑ Алекпер Алекперов- Кадусии, как древнейший тюркский этнос Азербайджана // Dirçəliş XXİ əsr. Azərbaycan Dövlət Quruculuğu və Beynəlxalq münasibətləri. 147-148/2019. cc.385-402
  97. ↑ Алекпер Алекперов. Тюрки Азербайджана (древность и раннее средневековье). — Баку: Издательский дом “Şərq-Qərb”, 2011. — С. 49. — 560 с.
  98. ↑ Закиев М.З. Глубокие этнические корни тюркских народов. — Астана, "Тюркская Академия", 2011. — С. 281. — 400 с. — ISBN 978-601-7340-01-8.
  99. ↑ Закиев М.З. Татары: проблемы истории и языка : сборник статей по проблемам лингвоэтноистории, возрождения и развития татарской нации. — ИЯЛИ им. Ибрагимова АНТ, 1995. — С. 53. — 472 с. — ISBN 978-5-201-08300-7.
  100. ↑ Кудеев Роман. Не уничтожайте башкирский язык. — Litres, 2022. — 180 с. — ISBN 978-5-04-429437-0.
  101. ↑ Эсен уулу Кылыч. Азия или кочевники Азы. — Илим, 1993. — С. 36. — 98 с. — ISBN 978-5-8355-0808-2.
  102. ↑ Вахушти Багратиони. География Грузии / Записки Кавказского отделения Императорского Русского географического общества; Кн. 24, вып. 5 / пер. и прим. М.Г. Джанашвили. — Тифлис: тип. К.П. Козловского, 1904. — С. XXXVIII. — 241 с. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  103. ↑ Джуаншер Леванович Ватейшвили. Грузия и европейские страны: очерки истории взаимоотношений XIII-XIX века : в трех томах. — Наука, 2003. — С. 772. — 837 с. — ISBN 978-5-02-008870-2. Архивировано 2 апреля 2022 года.
  104. ↑ Алексей Демосфенович Богатуров. Международные отношения в Центральной Азии: события и документы. — Аспект Пресс, 2011. — 566 с. — ISBN 978-5-7567-0610-9. Архивировано 14 июля 2021 года.
  105. ↑ Ахмед Кесрави, Карванд-е Касрави, пр. Яхья Дока, Тегеран, 1973. с. 283—288
  106. ↑ Алиев И., Гошгарлы Г. Юго-Запад Прикаспия в древности и эпоху средневековья Толыши сядо, 1993. с. 4
  107. ↑ Literaturnyĭ Azerbaĭdzhan. — 1990. — 800 с. Архивировано 14 июля 2021 года.
  108. ↑ Ономастика Востока. — Izd-vo "Nauka," Glav. red. vostochnoĭ lit-ry, 1980. — 296 с. Архивировано 14 июля 2021 года.
  109. ↑ Грантовский Э. А. Ранняя история иранских племён Передней Азии. — М.: «Восточная литература» РАН, 2007. — С. 429. archive.org. Дата обращения: 8 апреля 2021.. — ISBN 978-5-02-036327-4.
  110. ↑ Plutarch. The Lives of the Noble Grecians and Romanes (англ.). — Nonesuch Press, 1929. — 526 p. Архивировано 14 ноября 2021 года.
  111. ↑ Коллектив авторов. 12 великих античных философов. — Litres, 2018-12-20. — 1766 с. — ISBN 978-5-457-28035-9. Архивировано 28 апреля 2021 года.