Mesannepada (Mesh-Ane-pada atau Mes-Anne-pada, "pahlawan yang dipilih oleh An") merupakan raja pertama dinasti pertama Ur (skt. abad ke-25 SM) yang tercantum di dalam Daftar Raja Sumeria,[1] raja Eannatum dan raja Lagash. Ia tercatat bertakhta selama 80 tahun, ia menggulingkan Lugal-kitun dari Uruk.
Mesannepada mewakili hubungan diplomatik dengan Ur. Mesannepada memberi hadiah-hadiah kepada para raja Mari, dan menurut prasasti manik Lapis lazuli yang ditemukan di sana, ayahandanya adalah Meskalamdug. Beberapa segel dari pemakaman di Ur juga ditemukan dengan nama Mesannepada dan pendahulunya Meskalamdug dan Akalamdug, bersama dengan Ratu Puabi.
Mesannepada, dan putranya dan penerus Meskiag-Nanna, yang bertakhta selama 36 tahun, keduanya bernama Prasasti Tummal sebagai pelayan kuil di Nibru bersama dengan Gilgames dari Uruk dan putranya Ur-Nungal, memverifikasi status mereka sebagai tuan Sumeria. Dilihat dari prasasti tersebut, Mesannepada kemudian mengambil gelar "Raja Kiš", untuk menunjukkan hegemoninya.[6] Di batu peringatan dewi Ninhursag, yang ditemukan di Tell el-Obeid, mengandung kata-kata "A-Anne-pada raja Ur, putra Mes-Anne-pada raja Ur, telah membangun sebuah kuil untuk Ninhursag. Sesungguhnya tidak mungkin seorang raja mewarisi takhta di masa kecilnya dan memerintah setelahnya selama 80 tahun. Alasannya akan diterima karena panjang pemerintahan putra itu ditambahkan ke ayahanda.
Putra lain Mesannepada, bernama Aannepadda, (Aja-ane-pada atau A-Anne-pada, "ayahanda pilihan An"), yang tahun-tahun masa pemerintahannya tidak diketahui, dikenal membangun kuil Ninchursang (di modern Ubaid) di dekat el-Obed, meski ia tidak disebutkan namanya di daftar raja.[1]
Struktur Ur-Nammu mungkin dibangun di atas Ziggurat yang lebih kecil yang mungkin setua zaman Mes-Anne-pada.
Pada tahun 1950-an, Edmund I. Gordon menduga bahwa Mesannepada, dan seorang "raja Kiš", Mesilim, merupakan satu dan sama, karena nama mereka dipertukarkan di dalam amsal-amsal tertentu di batu-batu peringatan Babilonia kemudian; namun hal ini belum terbukti meyakinkan. Cendekiawan yang lebih baru cenderung menganggapnya berbeda, biasanya menempatkan Mesilim di Kiš sebelum Mesannepada.
Lihat pula
Referensi
Bibliografi
