Lokalisme melingkup berbagai filsafat politik yang mengutamakan lokal. Umumnya, lokalisme mendukung produksi dan konsumsi barang secara lokal, kontrol lokal dari pemerintah, dan promosi dari sejarah lokal, budaya lokal dan identitas lokal. Lokalisme dapat dibandingkan dengan regionalisme dan pemerintah terpusat, dengan lawan yang ditemukan di negara kesatuan.
Lokalisme juga dapat merujuk kepada sebuah pendekatan sistematis untuk menyelenggarakan pemerintahan nasional sehingga otonomi daerah dipertahankan daripada mengikuti pola biasa dari pemerintah dan politik kekuasaan menjadi terpusat dari waktu ke waktu.
Pada tataran konseptual, ada yang penting kedekatan antara lokalisme dan demokrasi deliberatif. Ini menyangkut terutama demokratis tujuan melibatkan warga dalam pengambilan keputusan yang mempengaruhi mereka.[1]
Sejarah
Lokalis menegaskan bahwa sepanjang sejarah dunia, lembaga sosial dan ekonomi telah disesuaikan dalam level lokal, dibanding dalam level daerah, antardaerah, maupun global (pada dasarnya sampai akhir abad 19 ke awal abad ke-20). Dengan adanya imperialisme dan revolusi industri, skala kelokalan menjadi ditinggalkan. Sebagian besar pendukung lokalisme memposisikan diri sebagai membela aspek cara hidup sebelumnya ini; istilah "relokalisasi" menjadi sering digunakan dalam pengertian ini.
Filsafat politik
Lokalisme sebagai filsafat berkaitan dengan prinsip subsidiaritas.
Di awal abad ke-21, lokalists sering menyejajarkan diri dengan kelompok kritikus globalisasi. Varian lokalisme lazim ditemui dalam gerakan Hijau. Menurut sebuah artikel dalam Sosialisme Internasional, lokalisme semacam ini berusaha untuk "menjawab permasalahan yang diciptakan oleh globalisasi" dengan "seruan untuk meminimalkan perdagangan internasional dan berusaha untuk membangun ekonomi yang berbasis pada swasembada 'lokal' saja."[2]
Tip o'neill, politikus kawakan di Kongres AS, pernah menyatakan bahwa "Semua politik adalah lokal"[3] Ia akhirnya menulis sebuah buku dengan nama itu: All Politics Is Local: And Other Rules of the Game.
Lokalisme dan Dunia Ketiga
Banyak lokalis prihatin dengan masalah pembangunan Dunia Ketiga. Banyak yang menganjurkan bahwa negara-negara dunia ketiga harus bergantung pada barang dan jasa mereka sendiri untuk menghindar dari apa yang mereka lihat sebagai hubungan perdagangan yang tidak adil dengan negara maju. George Monbiot mengklaim bahwa ide ini tidak mengakui fakta bahwa, meski negara-negara Dunia Ketiga sering mendapatkan perlakuan yang tidak adil dalam hubungan perdagangan, menolak untuk melakukan perdagangan secara keseluruhan akan menjadi pukulan yang signifikan, dikarenakan negara-negara membutuhkan pendapatan yang dihasilkan oleh perdagangan.[4]
Hubungan internasional
Beberapa lokalis menolak intervensi politik dan upaya penjagaan perdamaian Mereka percaya bahwa dalam apa pun yang mereka putuskan, masyarakat harus menemukan solusi untuk masalah mereka sendiri dan dalam waktu mereka sendiri, . Mereka percaya bahwa semua masyarakat mampu mencapai perdamaian jangka panjang sekali diberikan kesempatan untuk melakukannya.
Referensi