Gereja Katolik, sebagai Denominasi Kristen terbesar, menelusuri akarnya kembali ke komunitas Kristen awal, sedangkan Yudaisme adalah salah satu agama monoteistik] tertua dan yang pertama dari agama Ibrahim. Kekristenan dimulai sebagai sebuah gerakan dalam Yudaisme pada pertengahan abad ke-1. Para penyembah agama yang berbeda pada awalnya hidup berdampingan, namun mulai berkembang di bawah Rasul Paulus. Pada tahun 380, agama Kristen menjadi agama negara Kekaisaran Romawi, dan menjadi kekuatan tersendiri setelah Kejatuhan Roma. Seiring berkembangnya agama Kristen dan menjadi agama dominan di Kekaisaran Romawi, hubungan kedua agama tersebut mulai berubah dengan Gereja Katolik yang muncul sebagai institusi utama agama Kristen mulai memandang Yudaisme sebagai agama saingan. Pada abad ke-4, Kaisar RomawiKonstantinus memeluk agama Kristen dan menjadikannya agama negara. Gereja mulai menindas praktik Yudaisme dan memaksa banyak orang Yahudi masuk Kristen. Penganiayaan ini berlanjut selama beberapa abad, dengan orang Yahudi menjadi sasaran konversi paksa, pengusiran, dan pembantaian.
Selama Abad Pertengahan, Gereja Katolik melembagakan antisemitisme melalui pembuatan undang-undang yang diskriminatif dan pembentukan Inkuisisi. Hal ini menyebabkan penganiayaan yang meluas terhadap orang Yahudi, termasuk pemaksaan pindah agama, pengusiran, dan pogrom. Orang Yahudi diusir dari kerajaan Katolik, termasuk Inggris dan Spanyol dan banyak kerajaan dan kota di Kekaisaran Romawi Suci dan Italia.[1]
Setelah Holocaust pada abad ke-20, Konsili Vatikan Kedua pada tahun 1960-an menghasilkan perbaikan dalam hubungan antara Gereja Katolik dan Yudaisme, menyusul penolakan Gereja terhadap tuduhan pembunuhan Yahudi dan ini membahas topik antisemitisme. Pada tahun 1965, Gereja mengeluarkan dokumen "Nostra aetate" yang mengutuk antisemitisme dan mengakui warisan bersama antara Yahudi dan Kristen. Sejak tahun 1970-an, komite lintas agama telah bertemu secara rutin untuk membahas hubungan antar agama, dan lembaga Katolik dan Yahudi terus bekerja sama dalam isu-isu seperti keadilan sosial, dialog antaragama, dan pendidikan Holocaust. Gereja Katolik juga telah mengambil langkah-langkah untuk mengatasi dampak buruk yang disebabkan oleh penganiayaan terhadap orang Yahudi di masa lalu, seperti pembentukan Komisi Vatikan untuk Hubungan Keagamaan dengan Orang Yahudi dan permintaan maaf Paus Yohanes Paulus II kepada komunitas Yahudi.
